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每人一百元 守護好家園 | 許心欣／主婦聯盟環境保護基金會董事 (2010/10/01)
每人一百元 守護好家園 | 許心欣／主婦聯盟環境保護基金會董事 (2010/10/01)
在全球暖化、節能減碳議題發燒之後，少吃肉多蔬食的抗暖化觀念逐漸普及，可是蔬果經常有大量使用肥料和農藥的環境與健康問題，需要更多人一起來關心和要求安全作物的生產，保障國人可以吃到安心健康的蔬果。 葉菜硝酸鹽危害受忽略 然而在台灣的蔬果安全規範中，有個項目一直遭到忽略，就是葉菜的硝酸鹽濃度。...(閱讀全文)
白老鼠的無奈-談台灣兩例工業污染訴訟 | 曾育慧/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/10/01)
白老鼠的無奈-談台灣兩例工業污染訴訟 | 曾育慧/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/10/01)
近十餘年來，台灣發展出令全球讚揚的全民健保制度。政府、醫界、研究者、公衛專家和民間的努力，迅速針對不少疾病與傳染病找出防治之道。然而，在面對工業病的處理時，台灣的表現卻不盡理想。不論是鋼鐵、水泥、造紙、化工或是電子產業，在台灣和鄰近的日韓兩國造成大量污染，而且都未獲解決。 ...(閱讀全文)
反美牛公投連署敗北省思 | 呂美鸞/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/10/01)
反美牛公投連署敗北省思 | 呂美鸞/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/10/01)
行政院衛生署於98年11月2日正式公布開放美國帶骨牛肉，凡三十個月齡以下，去除扁桃腺與迴腸末端的美國牛肉即可輸台。而在同年11月1日，主婦聯盟環保基金會、主婦聯盟消費合作社和消基會等民間團體共同發動「台美重啟談判」公投連署活動，以促成政府對「美國牛肉輸台議定書」重啟談判協商之門。 當時，...(閱讀全文)
南印度的志工經驗~被社會遺棄的子民（下） | 華宇芝 (2010/08/01)
南印度的志工經驗~被社會遺棄的子民（下） | 華宇芝 (2010/08/01)
第一次的志工之旅帶給我很大的震撼和感動。離開印度之後我常常惦記著達利村民和Ravi，想著什麼時候我一定要再回去。事隔一年半後我和一起做志工認識的美國朋友Emily在去年底的時候再度回到安德拉邦。這次我們待了兩個月半，工作內容比起第一次單純出力蓋房子要來的複雜。 我們和Ravi一起訪查村子，...(閱讀全文)
董事長就任感言-女性與環境的長期運動 | 陳曼麗/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
董事長就任感言-女性與環境的長期運動 | 陳曼麗/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
主婦聯盟已經成立23年了。以主婦的觀點，倡議和主導環境議題，但並不特別強調是女性主義。 我原來也是認為，環境是所有人都要來保護的工作，並不需要去強調男性和女性的區別。唯有在過去六年，積極參與婦女團體的運作，開啟了我對性別不同的眼界，我發現以女性思考為出發點，確實是有不同的。 ...(閱讀全文)
[台中分會]主任就任感言-作好一個挑夫 | 楊淑慧/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
[台中分會]主任就任感言-作好一個挑夫 | 楊淑慧/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
承擔需要很大的勇氣，檢視自己雖然尚在學習階段，但姊妹們的熱情相挺，卻是背後一股巨大的能量加持，因此毅然接下台中分事務所主任一職。 自1996年加入了主婦聯盟迄今已14年，回想起當初因秀琴姑媽熱心推薦加入週二讀書會。在讀書會裡，藉由閱讀書籍，彼此分享心得，吸收書中雋永珠璣，相互激迸出智慧的火花...(閱讀全文)
[台中分會]寫在卸任之後-我是一朵自信之花 | 廖淑娟/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
[台中分會]寫在卸任之後-我是一朵自信之花 | 廖淑娟/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
一年半前，我以「延續主婦聯盟的愛與關懷」的心情接下了台中分事務所主任的棒子。當初的內心是充滿愛與關懷。這一年半來，我就帶著愛與關懷的心來看待這個組織。 主婦聯盟是在1990年8月5日進入到我的生命中，20年來她一直是我的生命歷程中的一部分，也是我唯一的社團。接主任之後，我特地在星期一不排課，...(閱讀全文)
[不學無數]-發現學習的樂趣 | 朱珮禎 / 主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
[不學無數]-發現學習的樂趣 | 朱珮禎 / 主婦聯盟環境保護基金會 (2010/08/01)
下課鐘響，一群三年級的小朋友興奮地捧著糖果，在磅秤前排隊，只要能說出手中糖果的總重量，即能將手中的糖果帶回家。 過沒幾天，有人開始好奇自己的鉛筆盒有多重，也有人好奇什麼東西是1公克重。眼看一群孩子在下課時間紛紛拿著東西往磅秤上擺，並開心地互相比較重量。再隔幾天，...(閱讀全文)
南印度的志工經驗~被社會遺棄的子民（上） | 華宇芝 (2010/06/01)
南印度的志工經驗~被社會遺棄的子民（上） | 華宇芝 (2010/06/01)
達利人（Dalits）是印度傳統社會裡的賤民。雖然印度獨立後，憲法闡明人人生為平等，但實際的社會現象是，種姓制度把人分為：婆羅門（祭司與教師）、剎地利（士兵和統治者）、吠舍（普通勞動者、商人、農人、工匠）、首陀羅（奴隸）。而達利人不屬於這四個階級，完全被排除在種姓制度以外，...(閱讀全文)
【書介】土地正義的覺醒與實踐：抵抗圈地文集 | 袖袖/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/06/01)
【書介】土地正義的覺醒與實踐：抵抗圈地文集 | 袖袖/主婦聯盟環境保護基金會 (2010/06/01)
打開臉書，看見廖本全老師<誰讓土地暴政永無止盡>以及何榮幸<大埔四戶對馬政府的考驗>二文，想起書架上這本2012年12月由台灣農村陣線及政大第三部門研究中心所共同出版的《土地正義的覺醒與實踐：抵抗圈地文集》，書上是這麼寫著： 本書紀錄過去兩年「土地正義」行動，...(閱讀全文)
