[陳玉峯專欄]-楠溪組曲(下)

§ 成、住、壞、空話谷頭

楠溪林道的起算點在東埔山莊(上東埔)，塔塔加鞍部處的里程為3.2K，楠溪工作站約11.2K，我那已作古的闊葉林永久樣區在12.4K~12.5K下方。我們車行處處落石的林道，抵達工作站(今改名楠梓仙溪保育研究站)時，空中飄落了幾滴水珠。在此換上步鞋，前往大崩地，檢視2年零1天前，乾坤如何大挪移，這是此行個人的目的。

楊指著工作站旁側，高達約30公尺的日本柳杉推論，楠溪谷地終年無強風，才可能孕育如此高眺的身材。的確，約南北縱走的玉山山脈與阿里山脈，誠乃台灣地體大傾軋的兩條硬脊椎，偏偏在兩者之間復又橫亙著東西向的高聳大龍骨，組成楠溪流域東北半壁大天險，阻擋了東北季風；更且，夏秋的西南氣流順著高屏溪挺升時，到達谷頭早已呈強弩之末而無力作怪。不只季風止步，同樣的地形效應迫使本區形成雨影帶，年降水可能不及同海拔其他山區的半數。依據1983~

1985年工作站的上、下午每日登記表，晴天佔50.7%、陰天27%，下雨天只有22.1%，因而過往，我視其為南台的相對乾旱氣候型。

如上述，擠壓力道最是猛烈的阿里山山脈與玉山山脈之間，激凸出東西向的一條龍骨脊稜，形成H字型的中間一橫凸。這條橫槓西起自忠山(兒玉山，2,606公尺)，經新高口、石山(2,682公尺)、鹿林前山(2,862公尺)、鹿林山(2,845公尺)、大竹山(2,854公尺)、塔塔加鞍部(兩大山脈的銜接處)、玉山前峯(3,239公尺)、玉山西峯(3,518公尺)，東抵玉山主峯(3,952公尺)，形成本山區的南北分水大嶺，也可視為台灣中部與南部的分界線。

夾在玉山及阿里山脈南北主稜之間的區域，理論或事實上即是地體上所謂的構造線之所在，也是最脆弱的地區。正因脆弱或破碎，溪流最是發達，降水通常沿著山坡鬆軟或敏感部位下切，從而產生繁多大小不等的溪澗、蝕溝，同時，頻常形成崩積地形、河階，以及反覆崩塌、堆聚、再切割及再崩蝕的高度變動或循環。是以東西向龍骨以北即沙里仙溪、神木溪(含神木村)等，近年來大家耳熟能詳的「災區」；以南，即楠梓仙溪(高屏溪上游)，只因人跡罕至，故而「災情不彰」。

在此脆弱地體的中央地帶，另有一小條南北走向的脊稜突起，即北自東埔山(2,782公尺)，經鹿林山、鹿林前山，南迄石水山(2,800公尺)的山稜，又與東西向的龍骨形成小十字山脈，不妨看成玉山與阿里山脈後來再擠壓出來的次生南北小山脈，楠溪林道的北半段，正是沿著這條小十字的東向坡開鑿而出。這些噜哩八唆的敘述，遠不及攤開地圖檢視，我只是為了說明楠溪林道永久樣區的先天體質，不得不加以敘述。

山脊、稜線是理性、是意志、是撐出氣概的骨幹，而柔情是水，是千割萬剮的利刃，萬般凌遲的暫時性結局，是謂河川溪澗水系。山、水合體則近乎生靈或信仰。我是來看空無自性的生靈與信仰。

我們走向目地區，天空開始陣陣落水。走了約200公尺，即11.4K林道被溪澗橫越處，1980年代只在路面下埋有涵管，而今成溪流規模，我認為一、二十年來，地下水文路線必已異位，否則不可能形成水深及膝的涇流。其水流方向為正南。

越水而過，我們走在鋪設水泥的路面上，這是很奇怪的「林道」，約是百多條所謂林道中的唯一，也見證台灣政府多金，澤及深山？它於2005年鋪設，同時，也在14K附近的原木製楠溪橋上，加蓋了鋼筋水泥橋。

在一段懸崖似的林道下方，我們看見一株盛果期的白鷄油，很可能它是全台海拔分佈最高的植株之一，就在此地，海拔1,800公尺上下的地區，正是脫離針闊葉混合林(檜木林帶)的邊界，也是台灣純闊葉林的分佈上界。此類指標物種在此區域最典型者即瓊楠、山香圓、黃連木、樟葉楓、長梗紫麻與白鷄油等。

就在我們指認樹種的當下，一塊巨石在身後約10公尺處轟然墜下，我回頭，只見一團灰白沙塵蕈狀升起。然後，我們來到驚心動魄我那可憐的「永久樣區」。我們竚立林道斷頭處，腳下深淵陡降約莫百餘公尺；彼岸，似乎在半里外，遙遠得無憑無依可資估算；楊手腳比劃，指稱昔日樣區，座落於霧雨劃落的虛空之中；右側極盡目力處，從灰濛蒼穹的天際線，隱約有帶土石陷瀉的盡頭浮出，我無法想像何等狂流、何等天傾可以撕裂如斯；左側則開闊斜挖而下，抵達對面山麓底層的河流消逝處。這不正是開天闢地的那一斧？

我無能解釋，沒有感受。人死了通常還有墓碑可資憑弔，而我的林野至親好友沓無踪跡，代之以浩瀚的虛空，彷彿我返回了靈界原鄉，一座明亮大黑洞般的崩陷，狂吸進任何的喜悅與哀傷，消弭了十八識、阿賴耶識，沒什麼有什麼輻射可資逃逸。腦震盪後的失憶無可比喻，我明明存有記憶却無可依止，我走進時空墳場。

楊的熱情拉我回現實，他解析88災變在本山區肇災的近因、遠因。

1985下半年我開始勘調楠溪林道植被，1986、1987年在12.4K下方，設置了40×40平方公尺的永久樣區，海拔介於約1,780~1,816公尺之間，坡向東南，基質以壤土為主，間佈裸露巨岩塊，中間夾有一道小型排水澗。當年我不識地體史，只道是成熟盛相原始林，平均每百平方公尺內孕育維管束植物73種，4分之1公頃林地擁有130種。我每隔1公尺縱橫牽釘標繩，平面登錄一草一木，並作每株植物的4個測量徵值，乃有史迄今，台灣最為精密的登錄。後來，2002年楊複查，相當於宣告此一樣區，正式成為台灣現代永久樣區研究的始祖。

約4分之1個世紀前的多少晨昏，我接受長尾柯、狹葉櫟、瓊楠無言的垂訓與啟示，它們以奧妙土地的母奶，餵哺我溯靈的渴望，灌頂我自然的情操，而所謂冰冷的研究報告底下，厚重香醇的史觀才是我與土地的臍帶。然而，作為土地子民、生靈最根本的內涵或本質，從來未曾張顯在文明的花果之上。我跪地感恩，在我花甲之年將屆，孕育我的母體子宮全然殞滅，眼前虛空大載體彷彿《金剛經》「應無所住而生其心」的大偈，讓人頓悟「何期自性本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法」！

雨滴轉劇，十方敲落；雷霆天地，渾然一體。

§ 法本法無法

我們回頭，再度投身林海。我不斷按下快門，好像親人死了，我們會格外珍惜存活者。知道透徹，還是重覆世俗，也算是《金剛經》的主邏輯與非邏輯，佛說輪迴，即非輪迴，是名輪迴。我真的沒有意義。

滂沱大雨開啟了大、小水瀑飛竄，回抵工作站，在二樓涼亭下聽雨。少小離「家」老大回，物換星移、白髮蒼蒼，工作站前原苗圃地的紅檜造林，今已長成近10公尺的整齊林相；諸多物種的更替真的也是面目全非，陌生如畢祿山苧麻(Boehmeria pilushanensis)、白狗大山茄(Solanum peikuoensis)等，盡屬野動種植或不食的物種，而我背包中裝塞的，還是幾十年前的行頭。

午后3時餘，楊的調查團隊抵達工作站，明日將展開今年新增的永久樣區。我看著年輕學子運搬著十天份的豐盛糧草，獨享我的沉默。

雨歇後，楊帶我從工作站的下前方，上溯楠梓仙溪谷頭。在垂懸河谷的崩崖邊，我們檢視1950、60年代的伐木索道殘跡，那是吊運玉山南峯山麓的紅檜，越溪集材於此，再以卡車路運出者。

下抵溪谷亂石地，南望，工作站其實座落在廣大的崩積高位河階上，現今的楠梓仙溪切過河階南偏東向坡，形成幾近垂直的懸崖。可以預見終究有一天，工作站的一切也將消失。多虧88災變，教我參悟幾千、數萬年的地體大變遷。

楠溪林道從塔塔加鞍部到工作站，乃至下抵楠溪橋(14K)，這段蜿轉約10.8公里的路線，係沿著大竹山斜南走下的山腰鑿成，沿途大致都屬大竹山在曠古時代，因無數次或少數幾次浩大的地層錯動，崩瀉而下的土石所堆聚，特別是楠溪橋以上，工作站以西，面積約百公頃的山地，根本不是山體，而是厚達數十公尺甚至百餘公尺的崩積土，新近的地表證據，可由8.5K前後所見山稜頂下，大面積的台灣赤楊落葉林來指認。

大竹山這條南下的崩積土稜，就在楠溪橋的西北方向，直線上躋約7、8百公尺處，正是我失落的樣區大崩塌的谷頭處。

可以想見，大竹山土稜向東傾倒的土石，會同玉山圓峯到玉山小南山連線超級大山稜西向坡，以及玉山前峯、玉山西峯龍脊南向坡，三面灌注而下的土方，必然在史前或千百年前，多次形成多個堰塞湖，並曾反覆發生潰決與回堵的滄海桑田事。而楠溪橋旁的天險拱壁，我認為是古老洩洪的大關卡。

現在，我們可以沙盤推演最後一次的大地變。然而，所謂大地變不過是規模相對較大的地震、崩塌或大地滑，或形成堰塞湖，依個人的台灣經驗，姑且假設發生在1~2千年前，從而形塑現今地體的大致模樣。形成的堰塞湖有可能在數年至數十年間即行潰決，推測不大可能超過百年，而四鄰山體在大地變之後龐多的山坡撕裂裸地帶，在回復森林之前，或有數十至數百年的持續崩瀉，端視天氣、豪雨、坡度、土方組成及含水量等，種種條件所形成的角度，能否符合天然安息角而定，實乃物化條件與機緣問題。

然後，先鋒物種如台灣赤楊、大葉溲疏、台灣二葉松、芒草、紅檜、裏白楤木等等中、高海拔不耐蔭物種競相萌長，然而，在次生林或原始林成形之前，可能發生反覆崩塌與再三演替的現象，同時，崩積而下的土石，在堰塞湖區將形成沉積現象，若堰塞湖潰決後，則成崩積地形。崩積至谷底的土石，將由地面涇流切割出新水道，且隨洪峯而挖刮出主要流道。經年累月，或雨季，新的河床不斷下切，V字形溪谷漸次形成。

我之所以推估1~2千年前大地變，乃依據楠溪流域紅檜族群未被砍伐前的胸徑組級而估算，因為大地變之後，正是紅檜族群大更新的苗木萌發期。換句話說，楠溪谷頭紅檜大徑木的發生時段，我視同大地變發生後的數十年間事。這些紅檜族群，亡命於1954~1970年代的伐木，也造就2009年88浩劫的導因之一。

今之大竹山南稜東向坡的台灣赤楊林，很可能即千餘年來反覆崩塌與次生輪迴的脆弱帶，當然也有可能是伐木引起的地變區。

數百年來楠溪集水區由於降雨量、風力均屬偏低，原大地變所造成的撕裂帶大多已復原為原始天然林，包括鐵杉林、針闊葉混合林及闊葉林，且多呈極盛相，直到1950年代以降的大摧殘。

兩相對照，從楠溪橋往高海拔上升的集水區系，楠溪東岸玉山山脈的山麓以迄溪谷地，其地形呈漸緩坡，相對的，西岸的大竹山脈崩積坡却呈切割式懸崖，顯然河川在數百年來，以攻擊大竹山脈鬆軟區為主要。

半個世紀至30年前，楠溪林道的伐木，終結數百年來天演而成的原始森林及其立地的地下水文或穩定相。數百至千年以上的根系，在林木死亡的30~50年後，腐敗或至少失却了地錨效應，從而改變地下水路。

2009年8月8日前後3天，全球氣候相關變遷牽引下，莫拉克颱風帶來的超級降水量及降水強度，突破了數百年來的常態，地下水及地面涇流順著根腐空隙橫衝直撞，更因崩積土的先天條件最忌諱飽和水含量，於是，超級撕裂帶大崩塌發生。24年前我設置的永久樣區上方，我無能鉤勒天鋤如何下鑿，也可能先從下方基腳淘空而下瀉，更可能是同時連鎖狂暴大潰滑。

大潰滑下衝，通常衝垮溪谷對岸山麓基腳，引發對面山坡的次生崩塌，或小崩塌也可能引發大潰決。總之，88災變在楠溪谷頭集水區，引爆許許多多大大小小潰爛帶，而最鉅大的狂瀉帶正巧是我的「永久樣區」處。唉！「今付無法時，法法何曾法」！

921大震後，我曾勘查中寮地滑區，而該地正是砂岩盤大錯滑。岩盤滑動必然產生磨擦的極高溫，竟叫一些石英也熔化，我似乎看見氛氲中逃逸出不祥的邪魔之氣，相似地，楠溪此番地劫，竟也洩露若干的天怒地怨。然而，此地畢竟是台灣最後的天府之國，至少3百萬年的修行罩得住小小的地變。

88災變為何如此嚴重，楊認為乃因大氣候變遷降下，楠溪流域數百年來大豪雨、921大震的地體走位，以及伐木後樹頭、根系的蝕解之所致，是謂三合一型的浩劫。

我們由楠溪谷頭折回工作站。

傍晚時分，我獨自再度走向林道盡頭，不由自主地想也不想，試圖或潛意識地熟悉我所曾經的足跡。一輩子觀眾生、觀自己，物種代謝、生死同源；萬象流轉，只有流轉本身？夜幕籠罩前，鳥獸蟲族再度交響合唱，而這條林道早已不成形，除了短暫秒殺的視覺暫留妄相之外，難道我還想捕捉音聲？人類走了幾千年的唯物與唯心，早該走進屬靈的共振與和諧，為什麼我們却恆滯留於愚蠢的重覆？就像我一生所謂的研究，以及一項古老的行業叫教育。我們一向被要求或要求別人，在不清不楚的時候，講出既明又白的結論、答案或成果，從而產生數不盡的學理、理論、模式或道理。

隔天清晨，我還是來到我的永久樣區自然道場。我用心念繪圖、測量一切可能與不可能捕捉的數據，好像送行者要替亡者理出完美的遺容。誰都理解，我們永遠留不住生界的任何輝煌，但却永遠創造用來填補永恆的虛空。我向「永久樣區」作告別一式。

一生一死，一死一生；一晝一夜，一夜一晝。我已然了然。大化自然野地具足妄相的逆滲透，不知不覺之中，會將你多餘的思考滌除，如同再怎麼汙濁的泥水翻騰，很快地只剩涓涓清泉緩緩流出。

天地一場域，我是入口與出口處那尊石柱，所有與無有的斑駁，端坐一幅空空的地標。

(註：大竹山即塔塔加鞍部西邊的山頭，是日治時代自新高口、鹿林山，攀登玉山必經地區，故日治時代地圖早有山名。1980年代玉山國家公園管理處成立前後，當時主管當局張姓署長勘查該地，詢問此山之名，其下屬無知答以無名，該署長一時興起，認為該山頭彷同大拇指頭，遂謂就叫麟趾山吧，下屬奉迎之。後來地圖上又抄錯，於是也書寫成鱗芷山。事實上，或回歸原名大竹山為宜。)